Nationalanarchismus

Nationalanarchismus ist eine seit den späten 1990er Jahren auftretende, marginale ideologische Strömung, die Nationalismus und Anarchismus verbinden will. Sie wird in der Extremismusforschung und von Verfassungsschützern meist als Teil einer rechtsextremen Querfrontstrategie betrachtet. Ihre Vertreter haben Beziehungen zum Neonazismus.<ref>Astrid Bötticher, Miroslav Mareš, Extremismus: Theorien – Konzepte – Formen, Oldenbourg Verlag 2012, S. 311</ref>

Vertreter und Position

In Deutschland propagiert Peter Töpfer in gedruckten Texten frühestens seit 1997, im Internet seit 1999 eine „nationale Anarchie“ als politisches Ziel, das den „rationalen Kern“ von Nationalismus und Anarchismus vereinen soll. Es gebe keine gemeinsame Organisationsform, jeder Nationalanarchist spreche für sich. Sie verträten eine radikale Alternative zur Globalisierung, die Multikulturalität nicht innerhalb, sondern zwischen ethnisch homogenen Völkern herstellen wolle.<ref>Webseiten Peter Töpfers (Memento vom 10. Oktober 2007 im Internet Archive)</ref> Dieses Ziel verfolgt auch Troy Southgate in Großbritannien.<ref>zu Southgates Eigendarstellung: Interview im Englischen (Memento vom 19. Juli 2011 im Internet Archive); Interview with National Anarchist, Troy Southgate in extreme politics; Troy Southgate: Transcending the Beyond from Third Position to National-Anarchism</ref>

Töpfer ist seit 1995 als Mitherausgeber der Zeitschrift „Sleipnir“ u.a. wegen Verbreitung von Holocaustleugnung<ref>Innenministerium NRW: Sleipnir – Zeitschrift für Kultur, Geschichte und Politik (Memento vom 8. August 2010 im Internet Archive)</ref> und seit 1998 als regelmäßiger Teilnehmer an NPD-Demonstrationen bekannt. Sein Versuch, mit der schwarz-roten Farbsymbolik<ref>Nunzio Pernicone: Italian Anarchism, 1864–1892. S. 93; zitiert nach Anarchist FAQ</ref> einen anarchistischen Flügel bei rechtsextremen Nationalisten zu propagieren, stieß dort auf Ablehnung. Seither wirbt Töpfer im Internet weiter für ein strategisches Bündnis von Rechtsextremisten mit „deutschen Anarchisten“ und unterstützt dazu aktiv rechtskräftig verurteilte Holocaustleugner wie Horst Mahler und befreundete Neonazis wie Christian Worch.<ref>Peter Nowak: „Schwarzrote Fahne“, in: Blick nach Rechts 25/16. Dezember 1999 (für Nichtmitglieder kostenpflichtig)</ref> Er organisierte mehrere sogenannte Querfronttreffen, etwa mit Karl Nagel, ehemaliger Kanzlerkandidat der Anarchistischen Pogo-Partei Deutschlands. Das Treffen im August 2001 wurde polizeilich aufgelöst, dabei wurde Töpfer verhaftet.<ref>Amtsgericht Rotenburg an der Fulda, Aktenzeichen: 53a GS 36/01</ref> Er arbeitete mit Michael Koth vom „Kampfbund Deutscher Sozialisten (KDS)“ zusammen, einer neonazistischen Querfrontorganisation, die aus nationalistischer Sicht die DDR verherrlicht.<ref name="vs-bb-29">Verfassungsschutzbericht Land Brandenburg 2002, S. 29 (pdf; 2,0 MB)</ref> Gemeinsame Aktivitäten bezeichnen Töpfer und Koth als Bündnis nationale Linke im nationalen Widerstand und AG Antifaschismus im nationalen Widerstand.<ref>Stressfaktor, Februar 2005: Peter Töpfer, Querfrontler aus Lichtenberg</ref> Töpfer nahm an der sogenannten Holocaust-Konferenz im Iran 2006 teil, wo er sich als „Freiheitsaktivist“ vorstellte, den Staat Israel und die Juden beschimpfte.<ref name="erb">Rainer Erb: Sleipnir (1995–2002). In: Handbuch des Antisemitismus Band 6, Walter de Gruyter / Saur, Berlin 2013, ISBN 978-3-11-025872-1, S. 648–651, hier S. 650.</ref>

Einordnung

Der Anarchismus entstand im 19. Jahrhundert als radikale Absage an jede Herrschaftsform und stand damit auch dem Nationalismus ablehnend gegenüber.<ref>Hermann May, Claudia Wiepcke: Lexikon der ökonomischen Bildung. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 2012, ISBN 3-486-70541-5, S. 13</ref> Die anarchistischen Prinzipien Egalitarismus, Ablehnung jeder Herrschaft und jeden Zwanges setzen die prinzipielle Gleichheit der Individuen voraus und beinhalten die Ablehnung jeder Ideologie und Organisationsform, mit der Herrschaft begründet werden kann.<ref>Artikel Anarchismus. In: Dieter Nohlen, Florian Grotz: Kleines Lexikon der Politik. C.H. Beck, 2011, ISBN 3-406-60411-0, S. 8f.</ref> Deshalb lehnte der Anarchismus nationale Bewegungen und Nationalstaaten ab und strebte deren Abschaffung an.<ref>Stephan Scheuzger: Der Andere in der ideologischen Vorstellungskraft. Vervuert, 2009, ISBN 3-86527-421-8, S. 41f.</ref> Anarchistische Strömungen wandten sich seit den 1920er Jahren entschieden gegen Faschismus, Rassismus und Nationalsozialismus.<ref>Andreas G. Graf: Anarchisten gegen Hitler. Lukas, 2001, ISBN 3-931836-23-1, S. 18</ref> Heutige Anarchisten wenden sich ebenfalls gegen Nationalismus.<ref>Infoshop.org: Are anarchists opposed to National Liberation struggles?</ref>

Deswegen kritisieren Beobachter wie Ralf Fischer, dass Nationalanarchisten ihre Ideologie als Unterströmung des Anarchismus ausgeben. Die nationale Anarchie deute die Anarchie zur Befreiung von Multikulturalität um. Der Nationalanarchismus sei in Wirklichkeit eine Spielart von Rassismus. Es handele sich dabei größtenteils um ein Internetphänomen. Vertreter der Strömung seien bereits vorher als Rechtsextreme aufgefallen.<ref>Ralf Fischer: Nationaler Anarchismus? Anarchismus von Rechts! (pdf)</ref>

Der deutsche Anarchismusforscher Jochen Schmück erklärt zu seiner Datenbank des deutschsprachigen Anarchismus:

Dem Soziologen Rainer Erb zufolge sorgte Töpfers „sogenannte Querfront-Position“ vor allem für Verwirrung und löste Ablehnung aus. Erb bezeichnet Töpfers Nationalanarchismus als nebulöses Konzept, dessen „konfuser Sinn“ schwer zu fassen sei:<ref name="erb" />

Roger Griffin zählt die Ideologie des Briten Troy Southgate zum Spektrum Querfront und kategorisiert dieses insgesamt als „Metapolitisierung des Faschismus“.<ref>Roger Griffin: Fascism’s new faces (and new facelessness) in the 'post-fascist’ epoch</ref>

Der Extremismusforscher Uwe Backes sieht Nationalanarchismus als Ideologie an, die mit anderen Ideologien von autonomen und „freien“ Nationalisten im ideologischen Bruderstreit liege.<ref>Uwe Backes: Die NPD: Erfolgsbedingungen einer rechtsextremistischen Partei, 2007, S. 139</ref>

Einzelnachweise

<references />